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经营管理 | 企业游戏隐规则 第二册 (1)(2)(3)(4)(5)
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人格、性情、学问,是构成企业家成就一番大事业的最重要的基石。
——从当大富翁到做大企业家,不是瞄准了机会,奋力一跳就能成功的。
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企业家说‘人才,是企业之本’时,表明他承认人力资本的存在;企业家说‘人,才是企业之本’时,表明他看到了人力资本与其拥有者密不可分。
——“本”是什么?“资本”是什么?“人力资本”是什么?
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成功是收益,错误是成本。所以,聪明的企业家不是不犯错误,而是善于把错误控制在下一个成功能够补偿的范围之内。
——有缺点的战士还是战士,完美的苍蝇只能是苍蝇。
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销售员推销产品,企业家推销思想;好工人生产好产品,优秀企业家造就优秀人才。
——企业家的权力与利益,梦想与追求,往往根植于他深刻的思想之中。
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民营企业家成长的四个阶段:(1)找一帮听话,但不一定有能力,同时还离不了你的人;(2)找一帮有能力,但不一定听话,同时轻易不愿离开你的人;(3)找一帮有能力,也听话,但你离不开他们的人;(4)找到一帮有能力,能对话却不盲从,结果谁也离不开谁的人。
——从“同而不和”到“和而不同”,是企业家成长的轨迹。
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企业家对企业发展历史的阐释,深刻地影响着企业的发展方向,尽管这种阐释有时可能与真实的历史存在某种出入。
——能对自己说一个善良的、美好的创业故事,就是想学好的开始。
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企业家的优势就在于:别人还在多种选择中犹豫的时候,他已经做出了选择。
——企业家并不是全知的人,而是敢冒险的人。
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如果你拥有不受制约的权力,固然可以随心所欲,但是最容易受到要挟的可能就是你,因为你必须把权力滥用到极致的程度,才能满足你身边人的无穷欲望。
——权力过于集中的受害者也包括拥有权力的人。
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企业家权威的意义,一是通过决策统一内部行动,二是通过建立秩序形成内部信任。
——从权威中得到的好处,往往容易被人忘记;而如果受到了伤害,则让人记忆深刻。
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民营企业合伙人之间关于权力的两难选择往往是:一方面,只有维护一个强权,才能实现合作的均衡;另一方面,强化的权力往往会加剧信息不对称,它既可以维护产权格局,也能破坏产权基础。
——强权永远都是一把双刃剑。
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只要是你买单,不让人说话比让人说话容易,不让人说真话比让人说真话容易。
——强权不能使强权者得到真实。
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任何维护权威的行为,都可以归结为人们对利益的选择。
——建立权威的成本是支付利益,即:钱聚人散,钱散人聚。
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性从繁衍的手段转变为目的本身,这是人类从必然王国走向自由王国的标志之一。
——当权威从手段变为目的的时候,企业家就从领袖变为独裁者。
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适当的信息不对称是建立权威的好办法,但凡事都有一个度。
——领导者没有几张底牌是不行的,但如果让下属完全蒙在鼓里,那就大可不必了。
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企业的独裁者最致命的缺点是把自己身边的君子当傻瓜,而自己却跑到小人面前去当傻瓜。
——一般均衡有时是在某种循环中实现的。
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企业家之所以有试错的权力,是因为在历史上他有较高的成功率。
——企业家与发明家有相通之处。
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权力者最终的幸福取决于“被权力者”是否能够感到幸福。 ——权力的局限不仅在于自然生命的有限性, 而且还在于它的对象的生存状态。
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权力是针对他人而言的——影响他人的能力;权利是针对自己而言的——不受他人干涉的利益。
——当权力者过于扩展自己的权利的时候,权力者就要受到来自他人的威胁。
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我的老板已经住上了1000万元的房子了,他说他已经不知道自己今后还应该干些什么事? ——这不是企业文化能解决的问题,而应该由宗教来解决。
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企业家的个人好恶,往往会形成一个不同于企业制度的得分系统,这个系统会以实际的利益对企业的员工产生相当的影响力,并左右着企业文化的演进——尤其是在这个系统与正规的制度相悖的情况下。
——企业文化不是由别人写出来的,而是由员工从企业家的好恶中亲身感受出来的。
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以产权作为纽带,建立一个庞大的企业帝国,是企业家的梦想。但是,缺失了精神的肉身,越大越会成为一种累赘,甚至发生不测。
——强健的体魄与胖乎乎不是一回事。
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企业文化深受社会文化的影响,企业家想完全超越社会文化来建立自己的企业文化是不可能的。
——特定的种子只适应特定的土壤,所以,不能只是改良品种,而不改良土壤。
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市场赋予企业家在企业文化上的自主性,其真实的意义在于对企业家提出了精神方面的要求。
——在你做的“八宝粥”里,你可以自行其是地搭配各类食物。但是,如果搭进了“老鼠屎”,你也只好自己把它吃了。
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企业长寿的真谛,在于企业文化的不断创新之中;企业文化的不断创新,取决于企业家的人文关怀和睿智。
——法国哲学家伏尔泰说:伟人们都视精神的力量大于物质的力量,思想统治世界。
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联想集团近几年先后把5名干部送进了检察院。当检察官提醒柳传志,这些人一旦进去了,那可是什么都会说的。柳传志斩钉截铁地说:联想集团的体制虽不能杜绝蛀虫,但不会产生腐败。
——企业家自身的道德水准,往往决定他对非法攫取者的态度和底气。
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这些年来,民营企业家在经济地位上的提高,与其在社会主流文化地位上的提升并没有完全同步,其原因恐怕就在于,一些人在文化品位和道德素养方面,并没有给公众一个良好的社会形象。这也是民营经济尤其是一些民营企业家不断遭到非议的一个重要原因。
——在商言商,“商人帝国主义”在中国没有市场。
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尽管我们不能要求企业家必须成为学者和社会的道德家,但是,如果企业家还想在政治上有所作为的话,道德约束就不应该被理解为是过分的要求。 ——只要政治家和学者们不把道德家的名分 以及其他需要道德支撑的头衔“轻易地”赐予企业家, 企业家自己是知道应该怎么为人处世的。
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员工的道德底线,往往与企业的文化氛围有关,尤其是与企业家自身的道德水准密切相关。
——在企业的道德“木桶”上,也会有那块最短的木板。
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沟通的意义在于,让大家心情愉快地按明确的玩儿法去干一项共同的事业。
——企业家可以让人不说话,但不可以让人不想事儿。
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只要是强者,不炫耀、不招摇,照样可以成为人们关注的焦点。
——刻意去炫耀和招摇,往往是弱者自卑的表现。
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